21.05.2016-12.06.2016
I wake up in the morning and brush my teeth, I look in the mirror and decide what my face should look like today. I paint one with toothpaste on the mirror and try to fit my face into it. Maybe it will hang on for a few hours at least, before little birds start to pick at me, hacking at my eyes, hair, shitting in the mouth and ears, screaching, cockling, chattering, cheeping, chirping, clucking, cock-a-doodling, dickicisseling, curlewing, finching, flapping, flickering, twirrting, gobbling, honking, tooting, wooping, keeaking. I go hoot… hoot (owl’s sound), they go quit for a second, but the mask is falling off and then it continues:

kittee-wa-aaake!! kittee-wa-aaake!! kittee-wa-aaake!!
currawong… currawong. currawong…. currawong
tu-whu! whit woo, twit twoo!

20.05.2016 – 12.06.2016

Современная жизнь ставит человека в разные ситуации, когда ему приходится постоянно, иногда даже несколько раз в день, менять свой облик и свое поведение. В течение одного и того же дня человек на работе играет роль подчиненного или начальника, идет в магазин, на концерт, на день рождения, успевает побыть как родителем, так и ребенком. Подобная перемена образов является неотъемлемой составляющей человеческого бытия. Человек в социальном мире всегда предстает в различных образах и ролях, он есть совокупность социальных образов – он представляет, репрезентирует себя по-разному. Зрители смогут поразмышлять о значении и частоте использования масок в жизни. Где они настоящие?

Выставка «Доброе утро, Агамемнон!»  – часть проекта «Книга отзывов», направленного на исследование взаимоотношений между современным художником и публикой.

Иван Галузин – концептуальный художник, работающий в формате живописи, графики, скульптуры, инсталляции, перформанса, текста. Круг интересов сконцентрирован на исследовании человеческого тела в обществе. Художник воспринимает тело как сосуд сознания, подвергнутого социологическими, политическими, физиологическими влияниями и изменениям. Основываясь на классических методах реалистичности портретов, фигуративности скульптуры, художник ищет новые способы воспроизведения структуры, поверхности, оболочки «сосуда».

Как и в любом проекте, работающем с зеркалами, публике предлагается в первую очередь вглядеться в свой внутренний мир. Не смотря на все достижения физиогномики, мы редко видим подлинных себя. С утра, умываясь и планируя день, мы выбираем и натягиваем маску на лицо. В течение дня мы можем незаметно и быстро менять эти маски бесконечное количество раз. С родителями, друзьями, коллегами, наедине с собой – где же мы настоящие?

Маски и зеркала давно и прочно обосновались в человеческой культуре. Маски шаманов и охотников, погребальные маски, карнавальные, театральные… С давних пор у людей существуют поверья и приметы, связанные с зеркалами, тайна отражения до сих пор волнует многих. Отгоняя птиц, мы отделяем себя от дикой природы. Эмоции на человеческом лице – признак цивилизации и разума. Природе не нужны маски, а современное общество без них не может.

Идея выставки с зеркалами не новая. Использовали сами зеркала как арт-объекты многие художники: Микеланджело Пистолетто, Луиз Буржуа, Дэн Грэм, АнишКапур, Роберт Моррис, Джоан Джонас. Зритель приходит смотреть на искусство, а попадает на самосозерцание.

Зеркала меняют пространство. При подготовке данной выставки кураторы и художники почувствовали невозможность длительного нахождения в галерейном пространстве из-за обилия зеркал. Ощущение неуютности и неспокойный сон. Возможно, долго вглядываясь и изучая различные преломления собственной личности, мы сможем приблизиться к обнаружению подлинной идентичности.

Глафира Северьянова